AMARIKA PROIEKTUA

Asamblea Amarika, denuncia:

La nueva política cultural en Álava se centra en la negación del proyecto de participación democrática y co-gestión con la Asamblea Amarika, la drástica reducción de presupuestos para Artium, el cierre no explicado de KREA a punto de inaugurarse y una profunda remodelación cultural y a la baja enVitoria (sarcásticamente ahora llamada “green capital”)  en donde se ha eliminado hasta la concejalía de cultura.

Ha sido la nueva Diputada de Cultura, Itziar Lamarain quien ha puesto cara a los recortes culturales en Araba /Álava. La nueva diputada optó  por negar un necesario diálogo, por dar la callada por respuesta a la Asamblea Amarika y ahora ha actuado adoptando la actitud del “yo dispongo sin atender razones”. Así, anula la condición comunicativa que debería estar inserta en el ámbito público de la cultura. Ha actuado, desde una posición de fuerza tal, que significa no querer conocer la visión general y la perspectiva de quienes han mantenido un contacto estrecho y continuado con la situación artística del territorio.

Con ello cierra un ciclo de cuatro años de colaboración con la Asamblea Amarika, caracterizado por la gestión compartida y la participación,  la gestión de la salas por el arte local y una brillante etapa de apoyo al arte joven y contemporáneo.

(En respuesta a las declaraciones de la Diputada de Cultura Iciar Lamarain en Radio Vitoria, 13 de octubre de 2011)

La Asamblea Amarika de Álava es un grupo de ciudadan@s decididos a influir en las políticas culturales de su comunidad. Un conjunto heterogéneo de artistas y otros agentes interesados en la dignificación de la profesión artística y cultural. Vigilantes de la adecuada dotación pública de medios para la creación y la reflexión contemporánea en el ámbito local. Exigentes del sostenimiento de los espacios públicos de oportunidad para la cultura que se crea y se expresa aquí y ahora.

Hemos conocido a través de las ondas que el departamento de cultura de la diputación foral de Álava no va a renovar su confianza en el proyecto Amarika. Que va dejar de prestar su apoyo a este proyecto de cogestión de las salas de exposiciones de la diputación alavesa: la sala Amárica, la sala de la casa de cultura Ignacio Aldecoa y la del archivo del territorio histórico.

El caso es que el Consejo Amarika no ha recibido ninguna comunicación oficial a este respecto. Tampoco ha dispuesto todavía de la oportunidad de defender su proyecto ante los nuevos responsables políticos de la promoción cultural en la provincia.

Ante tales hechos la Asamblea Amarika desea expresar:
1. Su perplejidad ante el impropio modo de proceder de la diputación (su negativa a recibir al Consejo antes de tomar una decisión sobre la continuidad del proyecto).2. Su respaldo al Consejo en su firme decisión de cumplir hasta el final con su programación de 2011. Las actividades comprometidas por el Consejo Amarika pendientes de ejecución son las siguientes: Exposición "Rara Avis" de jóvenes ilustradoras alavesas en la casa de cultura, "Hospitalarios" con Beatriz Olabarrieta en la sala Amarika e "Inmersiones 2011" en la misma sala, la cuarta edición del congreso de artistas emergentes del País Vasco y Navarra, dedicada este año a la reflexión crítica sobre el trinomio Arte-Naturaleza-Ciudad (y financiado en esta ocasión por el Gobierno Vasco y el Ayuntamiento de Vitoria).

Los criterios programadores del Consejo Amarika en sus tres intensos años de dedicación a la promoción de la creación artística han sido los siguientes:

• perspectiva contemporánea,
• apoyo al arte emergente (propuestas de riesgo, alternativas, experimentales),
• desocultamiento de artistas e intermediari@s culturales situados en la invisibilidad y/o en la periferia,
• apoyo a propuestas de carácter participativo / colaborativo / pedagógico / social,
• apoyo a propuestas artísticas acompañadas del adecuado aparato teórico y conceptual,
• apoyo a la producción cultural propia (frente a modelos de importación cultural y de cultura de circuito),
• preferencia por propuestas surgidas del contexto local,
• vías principales de recepción de las propuestas: buzón permanente de proyectos y la propia Asamblea.

Exposición fotográfica del colectivo fotográfico PhotoEremu formado por Estibaliz Diaz Diaz de Espada, Laura Baroja Arrieta, Jorge Arana Roa, David Sáez de Ibarra Ocio, Zigor Elorriaga Ayarza y Andrés Basilio Sagarna con la temática del espacio como aglutinador de sus trabajos personales. Esta exposición forma parte de una trilogía “Espacio-Luz-Tiempo”, y consta de 42 instantáneas. Se podrá ver hasta el 6 de octubre de 2011 en la sala de exposiciones de la Casa de Cultura Ignacio Aldecoa de Vitoria-Gasteiz.

Como ciudadanos interesados por el arte y la cultura, estamos profundamente preocupados por las implicaciones que conllevan algunas decisiones tomadas recientemente sobre materia cultural en nuestra comunidad. Decisiones que parecen empujar a las políticas culturales alavesas hacia su irreversible deterioro. Pues más allá de si éstas eran o no acertadas hasta el momento, de si respondían o no a las necesidades reales de la cultura de nuestro territorio, dichas decisiones nos inducen a pensar que lo que ahora está en serio peligro es la propia esencia de nuestra cultura. Nos referimos a la eliminación del propio Departamento de Cultura de nuestro ayuntamiento, a la paralización de proyectos como el del Centro Cultural Krea, o la puesta en entredicho del proyecto actual de Montehermoso. Estas actuaciones son indicativas, pensamos, de que las instituciones públicas están apostando por la paulatina sustitución del hecho cultural por un mero sucedáneo de este. Pues vemos que mientras esos proyectos culturales –proyectos gestados tras largos procesos de reflexión- son suprimidos, desde la gobernanza se apuesta sin complejos por la “festivalización” del hecho artístico y cultural. Y así, las instituciones públicas parecen aquejadas de una gran miopía: no parecen querer mirar más allá del mero acto celebrativo, mediático, evasivo o rentable económicamente, dejando a un lado todo aquello que no responde a esos fines utilitarios de la cultura -como mero recurso-  y constatando así que ellas entienden que la cultura es un gasto superfluo del que se puede prescindir sin titubeos en tiempos de crisis.

Como personas vinculadas con el arte y con la cultura tenemos claro que la cultura tiene que ser, en primer lugar, rentable cultural y socialmente. Y que tiene que dejar poso en la comunidad en la que se desarrolla. Y por eso nos preocupamos observando que nuestras instituciones están imponiéndonos a marchas forzadas un único modelo cultural: el que se mueve entre el evento mediático y el festival. Un modelo que obedece a unos objetivos que poco tienen que ver con el hecho cultural como elemento educativo, generador de reflexión, y, en definitiva: transformador de la realidad  y sí con a tipo de intereses vinculados más con las industrias del turismo y del entrenamiento. Y así el ciudadano consume profusa y pasivamente  “cultura” en los múltiples festivales de teatro, de magia, de fotografía, de series de televisión, de rock… -que se apoyan con recursos públicos- pero sin contar con el tiempo necesario para poder procesar y digerir todo ese torbellino de información más enfocada a su ingestión inmediata. Obviamente nadie está hablando de suprimir el formato festival, pero sí de procurar que ese modelo no sea la norma. Nuestros centros culturales, museos, salas de conciertos, salas expositivas, creadores, músicos, escritores, colectivos culturales… juegan un papel fundamental en la producción, propagación y enseña de la cultura. Y es responsabilidad de nuestras instituciones no desatender a dichos agentes. Pues con cultura nos educamos y con cultura nos convertimos en ciudadanos críticos y librepensadores. Y una sociedad culta, creativa -y por tanto innovadora- estará siempre preparada para afrontar y resolver todo tipo de situaciones, conflictos, retos que le toque vivir.

La cultura es un derecho del ciudadano recogido en nuestro ordenamiento jurídico. Así como la obligación que tienen los poderes públicos de  promover y tutelar el acceso a la cultura. Todo ello conlleva la exigencia de una actividad pública en orden al desarrollo cultural. Por tanto, los poderes públicos han de poner la cultura al alcance de todos, que no es, obviamente, un producto o una creación de la política, sino un fenómeno natural de la comunidad que hay que cuidar y alimentar.

LA ASAMBLEA AMARIKA DE ÁLAVA        

Mintxo, en el centro, junto a algunos de los artistas que abren las puertas de la muestra hasta el 4 de septiembre. (Alex Larretxi)

Noticias de Álava | David Mangana | Sábado, 9 de Julio de 2011

·Hasta el 4 de septiembre.

·Piezas de dieciséis creadores habitan una senda de puertas ideada por el pintor.

·Los trabajos, piezas 'escondidas' de los autores, podrán visitarse en la sala hasta el próximo 4 de septiembre.

Vitoria. No es en vano su afición al trampantojo. A Mintxo le gusta el aire en sus dibujos. Y en su cara. Por eso, como ya hiciera hace años en el Antiguo Depósito de Aguas, ha llenado la sala Amárica de puertas para jugar con sus corrientes, para recibir a un buen puñado de amigos y colegas que rescatan de su imaginario piezas con las que poblar los soportales. Pomos que "no se han hecho necesariamente para exponer", sino para que el espectador se exponga a visitar obras que ninguno de los creadores esperaban mostrar, "obras que no se han hecho necesariamente para exponer".

Tampoco Alfredo Fermín Cemillán Mintxo contaba con trasladar su trabajo como artista plástico al lado del comisario. No le gusta la palabra, de entrada. "No sé lo que es un comisario, ni quiero", apunta, rebautizándose alguacil de un arte "escondido en una ciudad escondida como ésta".

El criterio para echar adelante el proyecto, encargado en abril, era el de reunir en su gran corredor de dinteles imaginados -en el que no se incluye- a artistas que trabajan convencidos de lo que hacen, "gente que sé que está trabajando con autenticidad, porque no dependen de esa difusión de su trabajo".